郑庄公作为春秋时期强势兴起的诸侯，和其自身的能力密切相关，作为北方诸侯，开疆拓土是国家战略利益的市场需求。但春秋时期发动战争也要师出有名，名正则言顺，否则百事有利，这个道理郑庄公是确切的。许国是一个弱小的国家，但因其战略方位十分最重要，所以沦为了郑庄公压制的对象。

如果从国力而论，征讨许国这件事，有郑国一家足矣，显然不必须齐国和鲁国插手。秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。

——《左传·隐公十一年》但是郑庄公没一家占为己有，他和齐僖公、鲁隐公一起，三家牵头一起征讨许国，征讨的名义是许国对周天子不孝，没进献也没遵守诸侯的职责。楚、鲁、郑三国征讨许国的部队，迅速进发在一起，旋即就兵临城下，到了许国城下。一个成语：明枪易躲，暗箭难防。

颍录叔是郑庄公所信任和器重的将领，登陆作战十分骁勇，他手持郑庄公的旗帜，首度攀上了许国的城墙，但这个时候车祸再次发生了，颍录叔被人射杀了，射杀他的人不是许国人，而是郑国的大夫子都，是自己人下的手。俗语说“明枪易躲，暗箭难防”，颍录叔杀在了“暗箭伤人”的子都手里。

颍录叔所取郑伯之旗蝥弧以先安，子都自下射之，尊者。——《左传·隐公十一年》子都是郑庄公的宠臣，又是公族大夫，生得十分美丽，堪称“春秋第一美男子”。“子都”这个词，基本上沦为了古代美男子的一种别称。常常不会听见有相貌英俊的男子被人称作“赛子都”，意思是他的美丽可以打破古代的这位美男子。

但他和颍录叔之间有对立，为了这点私人恩怨，在战场上痛下刺客，由此可见这位子都的心胸过于宽阔。瑕叔盈又以蝥弧安，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。

壬午，欲进许。许庄公奔卫。——《左传·隐公十一年》颍录叔杀了，郑庄公的大旗无法推倒，又有一位将军拿着郑庄公的大旗攀上了许国的城墙，他再次发生说道：“国君攀上城墙了！”可见尽管是三国派兵，但主力是郑国部队毫无疑问，因此他们才出力最多。

许国国君许庄公闻大势已去，逃亡到卫国逃到，沦为亡国之君。郑庄公的应付：不义之士和美德之人都是我，关键看我如何说词。到了享用胜利的时刻，大家开始分配利益了，这个时候大家都摆起了高姿态，相互谦虚一起。

齐僖公把许国让出鲁隐公，鲁隐公并不拒绝接受，还讲出了很适合的理由，他说道：“您说道许国不向周天子交纳奉祀，还不遵守诸侯负起的责任，我才跟从您一起来征讨他的。现在许国早已受到了理应的惩罚了，目的目的早已超过了，虽然您有命令，但是我也不肯理会了。

”齐侯以许让公。公曰：“君曰许不共计，故从君讨伐之。

许既叱其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

——《左传·隐公十一年》鲁隐公说的很具体：你是老大哥，我是和你混合的，如今许国早已被攻占了，这个益处还是你来吧，我可不肯和你争利益，我还是告诉自己几斤几两的。齐僖公闻鲁隐公不拒绝接受，他也告诉这次征讨许国，郑国出力最多，因此，大家完全一致要求就把许国给了郑国。这下郑庄公真为堪称心满意足，目的超过了，并吞了许国之后，郑国的疆土又不断扩大了。

但是郑庄公也想担下这个亡国的罪名，那样一来自己吊民伐罪的动力就不会被天下人所不耻。怎么办呢？这难不倒老辣的郑庄公，他让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东边，回应自己德行平庸，许国还要许国人自己来管理，自己只是严惩了违反礼数的许庄公罢了。郑庄公这么说道的目的是什么？安抚人心，打了人之后，给一个甜枣不吃。

安抚许国人因亡国而带给对于郑国的仇恨之心，同时美化自己的入侵不道德。郑伯使许大夫百里命许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人惟是一二父兄无法共计亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，无法和协，而使纸其口于四方，其况能幸有许乎？吾子其命许叔以抚柔此民也，吾将使获得也佐吾子。

”——《左传·隐公十一年》郑庄公说道不是自己做入侵，而是许庄公不敬畏鬼神，因此鬼神借自己来惩罚许庄公。郑庄公说道自己德行平庸，自己的弟弟之间还无法和睦相处，让弟弟东奔西走到处收留，这都是他这个做到哥哥的罪过，他更为没能力可以长年占有许国的国土。因此期望百里执掌许安抚许国的百姓，并为首公孙获来协助他们一起。

“若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复命其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国相争此土也。

吾子孙其灭亡之烦，而况能禋祀荣乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”——《左传·隐公十一年》究竟什么时候可以交还许国的土地呢？顶多有个期限吧，对于这一点郑庄公也得出了自己的答案。第一个条件是郑庄公自己寿终正寝，第二个条件是上天原谅了许国犯有的罪过。说道的比唱的都难听，郑庄公的意思很具体，想要返回以前是不有可能了，除非我杀了才讫。

郑国不是攻占，而是维护许国，如果郑国不这么做到的话，又不告诉有多少居心叵测的诸侯会来打许国的主意。我不是攻占许国，而是替你们维护国家，但前提是你要作为郑国的边界，不然我有什么理由维护你们的安全性呢？乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置放许。我杀，乃亟去之！吾先君新的邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。

夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”——《左传·隐公十一年》郑庄公让公孙取得为许国的西边居住于，并且对他说道：“你用的所有钱财和器物，都不要放到许国，我杀了之后，你就马上离开了许国回到郑国！”郑庄公接着又说道周王室的地位衰落了，早已更加没能力攻下祖业，自己作为周王室的子孙，无法和作为臣子的四岳创建的许国去相争长短。春秋小霸的素质：政治家的手腕，演讲者的精舌，外交家的国事。

实质上，许国早已沦为了郑国的一部分，但是作为侵略者的郑庄公的一番说词，把自己的入侵不道德说成了是按照鬼神的决定，是只好的行动，如今许国早已受到了惩罚，目的早已超过了，但是鬼神的气愤还没平息，许国还处在恐慌之中，因此自己才勉为其难的留下安抚许国的百姓。不是自己自私，而是因为自己不愿承担责任，周王室衰落了，不需要举办君王的谴责，我郑庄公作为宗室诸侯，确保并遵从秩序就是我的责任，我是会推脱和躲避的！君子曰郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，以定社稷，序人民，利后嗣者也。

许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，堪称孝矣。”——《左传·隐公十一年》很多人因此指出郑庄公孝守礼，许国违背了礼仪，就征讨他们，拒绝接受了惩罚之后，就原谅他们，按照自己的德行去考虑到，按照自己的能力去行事，然后根据实际情况采取行动，不害后人，郑庄公是个孝之人。郑庄公是个出众的政治家，他的说词是为其政治目的服务的，因此无论说道的多么如何冠冕堂皇，问题的本质都是为自己攻占许国去找个合理的理由和借口而已。

但被迫敬佩郑庄公的国事，让一件并不光彩的军事入侵和攻占，变为了对于许国的惩戒和挽回。一个人的历史，一家之言。

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